明朝是一个被文官集团为代表的官绅地主阶级抛弃出卖的朝代。

明朝是一个很神奇的朝代，喜欢它的人，认为这个朝代天子守国门君王死社稷有着汉家风骨。讨厌他的人认为这个朝代特务横行，政治害暗。各说各有理。

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但真实的明朝有着其与众不同的特点，其实在尝试一条路，有如宋朝剑走偏锋一个劲走文治道路一般。可以说历朝历代培养文人风骨最不错的应该是明朝。

明朝被人诟病最多的应该是庭杖制度的泛滥，庭杖始于汉明帝。在明朝被发扬光大，它的特点在于大庭广众之下将饱读圣贤书的官员去掉衣服露出屁股来施以杖刑。有时候，皇帝生气了会示意手下狠狠的打，基本上会出人命的。如果不生气的话就没有性命之忧。最大问题在于这种打屁股方法对于那些士大夫无疑是耻辱的。

庭杖肉体上的惩罚是不重要的，重要的在于在古代封建社会中这种打屁股的做法精神上更是大大的打了士大夫官员的脸。

像嘉靖帝时最多同时廷杖过一百二十四人，其中十六人当场死亡。想象一下上百人排在太和殿下被扒下衣服，上百根棍子同时起落，打的也是够残忍对于官员也是够侮辱的了。

甚至有些人认为明朝是对士大夫集团最不尊重的一个朝代。

而另一方面，明朝皇帝对于忠君爱国的官员也是宽容至极，其中特点就是言官经常把皇帝骂的狗血喷头，而皇帝却不能如何，哪怕再是生气也不会杀死言官。像有名的不上朝炼丹的嘉靖帝就被海瑞几近骂成了亡国之君，气的几乎昏过去，最后也只是将海瑞关在监狱中留到儿子隆庆帝登基以后赦免来施恩于下。

明朝皇帝这种对于士大夫集团的做法，很是耐人寻味。他不像清朝大搞文字狱搞得奴才一大群，也不像宋朝那样过度重视士大夫集团一般。而是采取了这种如同老子教训儿子一般的手段培养出来一群有骨气的大臣。

这种模式还是很不错的，可惜很多时候有些东西是跟不上时代发展的。

每个朝代都有他统治的特色，比如说两晋的统治基础在于世家大族。宋朝的统治基础在于士大夫集团。清朝的统治基础在于八旗。

明朝中叶以来，缙绅势力迅速膨胀，成为各地举足轻重的社会力量。可以说是明朝的统治基础。

当时在朝的官员与地方曾经为官退隐的缙绅还有地主阶级勾搭在一起，形成巨大的政治力量，其中代表之一就是明末一党独大的东林党，他们就代表了江南士族的地方利益。

随着士大夫中的文官集团的膨胀，皇帝想要收回皇权大权独揽，庙堂之上就开始了一轮又一轮的政治斗争。但是明朝对于文官的模式弊端开始显现出来了，很多言官打着忠君爱国的名义肆无忌惮的骂着皇帝，还善于找毛病却解决不了问题，好比现在的喷子，利用舆论来攻击政敌。

皇帝开始急眼了，正德与嘉靖时爱用大规模庭杖来收拾这群不听话的文官。万历时多党倾轧，想通过立太子之事像爷爷嘉靖帝当年的大礼议引蛇出洞，打压不听话的文官，没想到这次文官集团聪明了，都打着祖制一致反对万历帝，嘉靖帝可以遇上张璁这种人，而万历帝却没有，结果斗法失败，最后干脆任性的几十年不上朝。

天启帝登基后东林党势力太大，他干脆搬出身体不全的阉党来打压东林党，滥杀东林党官员，想必这时候士大夫集团已经对于朱明朝廷厌倦了。不会帝王心术的崇祯帝登基以后更是驾驭不了东林党，最后干脆大杀特杀，诛总督七人杀巡抚十一人，更是频繁更换内阁首辅和六部尚书级别大员想培养出忠于自己的势力。

结果崇祯帝的这些折腾，官绅地主阶级压榨够了明王朝，要抛弃了这个朝廷，想换一个宿主。于是朱明王朝就这样被区区流寇李自成所灭，李自成入京后继续打压官绅地主，于是再度被抛弃，清军入关以后大力拉拢维护了官绅地主利益，最终统一了中国。

明朝可以说是被官绅地主阶级抛弃的朝代，不然崇祯帝又怎么会在位十七年杀那么多大臣换那么多大臣呢，不可能是单纯的滥杀，只能说被这个阶级抛弃了，所以崇祯帝控制不住就开始大杀特杀。

国家养士两百多年，结果皇帝却被道德绑架，文官集团慢慢崛起，压榨完以后抛弃出卖了这个朝廷，真是让人哭笑不得，还不若清朝那般大搞文字狱不听话就杀，搞什么文人文骨，爱惜什么名声。

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